جدال حیات: بررسی اجمالی تئوری های سقط جنین
Authors
abstract
با اینکه در ابتدای سده بیست ویکم به سر می بریم و به میمنت فعالیت های فداکارانه پیشینیان طی سده گذشته، میراث بر یک اندیشه و نظام حقوق بشر در هر دو سطح ملی و بین المللی می باشیم؛ ولی متاسفانه هنوز شاهد برخوردهای خشن، عاطفی و غیرعاقلانه میان طرفداران و مخالفان سقط جنین هستیم. منازعات عملی پیرامون مساله سقط جنین بدون غور در مبانی نظری و برساختن یک منظر موجه شدنی تئوریک در این ارتباط، قابل حل و رفع نسبی نیستند. از این رو، در این مقاله تلاش می کنیم به بررسی هر چند اجمالی نظریه های عمده درباره سقط جنین بپردازیم و ضمن بیان استدلال های اصلی مورد ادعای هر یک از این نظریه ها، نقاط ضعف و قوت آن ها را تحلیل نماییم. با این حساب، نخست، مساله سقط جنین از یک دید نظری بیان خواهد شد. بدین معنا که فارغ از جنبه های عملی و به دور از غوغاهای عاطفی و سیاسی، سعی می شود سوال (ها) یا مساله(های) بنیادینی که قبول یا رد سقط جنین با پرداختن به آن موجه شدنی تر می گردد، بیان شود. دوم، به عنوان یکی از باسابقه ترین نظریه ها، تئوری تقدس حیات در مخالفت با سقط جنین بیان و بررسی می گردد. بسیاری از دیدگاه های اخلاقی دینی در قالب این نظریه شرح و بسط یافته اند. سوم، تئوری آزادی اراده در طرفداری از سقط جنین شرح و نقد خواهد شد که محمل بخش عمده ای از ادعاها، اگرچه نه همه ادعاهای عمده، لیبرال و همچنین تئوری های زن گرا می باشد. پیداست که دو تئوری یاد شده به نحو کلی و تا حدی بسیط، مدعی پذیرش یا رد اقدام به پایان دادن به حیات جنین می باشند. آیا می توان از چنین برخورد یکسره وکلی پرهیز کرد و به موضوع از منظری متفاوت نگریست؟ چهارم، و بر این اساس، به تئوری ارزش سرمایه می پردازیم که علی الظاهر دیدگاهی متفاوت از دو نظریه قبلی اتخاذ کرده است. از این دید، مساله پایان دادن یا ندادن به زندگی موجودی به نام جنین بستگی به میزان سرمایه گذاری و ارزش آن دارد. پنجم، یکی دیگر از رویکردهای متفاوت که در پی اتخاذ موضعی غیر بسیط و موجه تری است یعنی تئوری شخص یا تئوری هویت ناطق را به بحث خواهیم گذارد. طرفداران این تئوری تلاش می کنند سهم هر یک از عناصر گوناگون و به ظاهر متناقض مطرح در بحث سقط جنین را – مانند آزادی، حیات، ارزش سرمایه، والدین و جنین- بپردازند. در بیان و برپایه نقد و بررسی تئوری های مورد بحث به نتیجه گیری خواهیم پرداخت. سقط جنین در میان موقعیت های جمعیتی، عاطفی و اقتصادی، از یک سو و باورهای ارزشی، اخلاقی و دینی، از دیگر سو، نیازمند توجه جدی نظری از سوی اندیشمندان و سیاست گذاران یک جامعه انسانی و پویا است.
similar resources
سقط جنین؛ ترجیح حیات مادر یا حیات جنین
Abortion can be studied based on two basic rights. First, mother’s right to carry a fetus to term, and second, right to life for fetus in the womb during pregnancy. Accordingly, the base of criminalizing abortion is built on one of these two rights. The authors of this writing try to study these two viewpoints through constituent elements of abortion and criterion of committing this crime...
full textتئوری دفاع مشروع در سقط جنین
سقط جنین امروزه نه فقط به عنوان یک بزه، بلکه در مواردی یک ضرورت (حداقل از دیدگاهمرتکبین سقط) اجتماعی است که منشا آن اقتضائات فرهنگی اجتماعی یا تحولات سیاسی اقتصادی است. اما ضرورت اجتناب ناپذیر آن در حوزهی پزشکی و درمانی است که گاهی ادامهبارداری، جنین یا مادر و یا هر دو را در معرض تهدید جانی قرار م یدهد. در صورت ولوج روح درجنین و تهدید سلامت مادر، فقهای شیعه و سنی بر جواز سقط جنین اتفاق نظر دارن...
full textسقط جنین؛ ترجیح حیات مادر یا حیات جنین
سقط جنین را می توان حول محور دو حق بنیادین مورد واکاوی قرارداد. نخست، حق مادر برای داشتن دوران بارداری و دوم حق جنین مبنی بر حیات در دوران بارداری؛ از این رو، مبنای جرم انگاری سقط جنین ترجیح یکی از این دو حق می باشد. نگارندگان در این نوشتار می کوشند از رهگذر تبیین عناصر متشکله ی جرم سقط جنین و ملاک تحقق این جرم، دو دیدگاه را مورد بررسی قرار دهند: دیدگاه نخست سقط جنین را ناظر به انقطاع عمدی دورا...
full textسقط جنین، حق حیات مادر بررسی سقط جنین از منظر طب
سقط جنین به خاتمه دادن عمدی یا غیرعمدی بارداری قبل از اینکه جنین قادربه ادامه حیات در خارج از بدن مادر باشد، اطلاق می شود. در فرآیند بارداری تمامی تخم هایی که حاصل لقاح اسپرم و تخمک هستند، به مرحله لانه گزینی در رحم و ادامه بارداری نمی رسند و بارداری های متعددی به طور خودبخود به دلایل اشکالات جنینی و یا مادری، خاتمه می یابند. تعدادی از بارداریها نیز به طور اختیاری خاتمه داده می شوند. در این میا...
full textتئوری دفاع مشروع در سقط جنین
سقط جنین امروزه نه فقط به عنوان یک بزه، بلکه در مواردی یک ضرورت (حداقل از دیدگاهمرتکبین سقط) اجتماعی است که منشا آن اقتضائات فرهنگی اجتماعی یا تحولات سیاسی اقتصادی است. اما ضرورت اجتناب ناپذیر آن در حوزهی پزشکی و درمانی است که گاهی ادامهبارداری، جنین یا مادر و یا هر دو را در معرض تهدید جانی قرار م یدهد. در صورت ولوج روح درجنین و تهدید سلامت مادر، فقهای شیعه و سنی بر جواز سقط جنین اتفاق نظر دارن...
full textMy Resources
Save resource for easier access later
Journal title:
journal of reproduction and infertilityجلد ۴، شماره ۳، صفحات ۲۲۰-۲۳۷
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023